PRAVOSLAVLJE I RELIGIJA BUDUĆNOSTI - Serafim Rouz

Da li je moguće ostati pravoslavan u svetu u kome se sve religije mešaju?
Serafim Rouz piše o duhovnim pojmovima koji danas oblikuju svet: joga, meditacija, New Age, „pozitivna energija”, ekumenizam, globalna religija ljubavi bez Hrista. On ne osuđuje čoveka koji traži istinu – već upozorava na puteve koji vode u obmanu.

Ovo nije knjiga straha, već knjiga razlučivanja.
Pisao ju je čovek koji je sve to lično istražio – i našao istinu u Hristu.

Glavne tematske oblasti koje knjiga razmatra:

• Ekspanzija istočnjačkih učenja (joga, zen, hinduizam, budizam) u hrišćanskom svetu
• New Age pokret i savremeni misticizam
• Okultna iskustva, medijumizam, psihodelično duhovno traganje
• Ekumenizam i ideja „globalne religije“
• Opasnost duhovne prelesti i lažnih vizija
• Odgovor pravoslavne duhovnosti – trezvenost, pokajanje, Hristocentrična mistika

Umesto Predgovora

Jer će doći vreme kada zdrave nauke neće moći da podnose, nego će se po svojim željama okupiti učitelji da ih češkaju po ušima; i odvratiće uši od istine, a okrenuće se bajkama. (2. Timoteju 4, 3-4)

Jer će se pojaviti lažni Hristosi i lažni proroci, i pokazaće znake velike i čudesa da bi prevarili, ako je moguće, i izabrane. (Matej 24, 24)

Knjiga „Православље и религија будућности“ bavi se duhovnim fenomenima savremenog sveta – od New Age pokreta, istočnjačkih religija, okultizma, psihodelične kulture i ekumenizma – i ispituje ih iz perspektive pravoslavnog predanja. Napisana sredinom 1970-ih, kada su takve pojave još bile marginalne, ova knjiga otkriva proročku jasnoću Serafima Rouza, koji je raspoznavao da će upravo one postati glavni tok duhovnosti Zapada.

Serafim upozorava da pred čovekom stoji izbor između duhovnosti koja vodi ka Hristu i duhovnosti koja vodi u samoljublje, samozanos i duhovnu prelest. Knjiga je istovremeno i kritika i poziv – upozorenje na duhovne obmane modernog doba, ali i svedočanstvo o čistoj veri, trijeznosti i nadi u Hrista.

Otac Serafim je 10. maja 1976. godine vozio svojim kamionom kući iz Oregona, gde je upravo preuzeo pošiljku svoje prve objavljene knjige, Pravoslavlje i religija budućnosti – knjige koja će jednog dana postati katalizator duhovnog buđenja, naročito u Rusiji. Knjiga predstavlja razmatranje savremenih religijskih pojava, simptoma „nove religijske svesti“ koja je pripremila put za jedinstvenu svetsku religiju i označila početak „demonške pedesetnice“ posle njihovog vremena. Nikada ranije nije bila napisana tako duboka analiza duhovnih kretanja u dvadesetom veku, jer ih do sada niko nije tako brižljivo proučio u skladu sa bezvremenim mučeništvom Svetih Oca.

Tekst je preuzet iz knjige Otac Serafim Rouz – Život i delo, drugi deo, sveti manastir Hilandar 2003, ljubaznošću i blagoslovom Sabora staraca manastira Hilandara.

U ranim i srednjim dešavanjima 20. veka, kada je otac Serafim pisao ovu knjigu, mnoge pojave koje je opisivao bile su smatrane za stranjivane na marginama društva. Međutim, on je uviđao šta dolazi: video je kako ono što je marginalno postaje sve više glavni tok. Uviđao je zastrašujuće jedinstvo cilja iza širokog spektra, s obzirom na razne fenomene, i video je kako se na horizontu pojavlja konačni ishod.

Dok je putovao ka jugu, sa svojom knjigom koja je razotkrivala maske najluđačkih oblika demonških obmana u naše doba, bilo je normalno da se zaustavi kod sredine planine Mount Shasta. Mount Shasta, koju su njeni prvobitni indijanski stanovnici smatrali svetom planinom, postala je središte aktivnosti okultista i njihovih naseobina, koje su se sada tamo umno žavale. Otac Serafim se povezao sa delom puta, uz planinu, sa svojim tovarom knjiga. Stajući u senci ogromne planine, na mestu gde se obično održavaju neopažene svečanosti, pevao je vaskrsne pesme, pevao je o Hristovom vaskrsenju i Njegovoj pobedi nad satanom i zakonom smrti. Počeo je ponovo da razmišlja o onome o čemu je ranije već razmišljao: „Pravoslavni sveštenik treba da dođe i osvešta ovu planinu svetom vodicom!“ Nakon rukopoloženja, on i otac German će se vratiti i osveštati ovu planinu. Međutim, njegova knjiga će učiniti i više od toga: ona će pomeriti planine.

Tema knjige Pravoslavlje i religija budućnosti sazrevala je već neko vreme u ocu Serafimu. Kao i njegov „kurs opstanaka“, ova knjiga je bila plod mukotrpnog rada na delu Carstvo Čovečije i Carstvo Božije. Otac German ga je terao da konačno završi svoj tantum opus, ali je otac Serafim odustao od toga, jer je to bio prevelik posao da bi se preuzeo uz sve ostale poslove, a, uz to, i zbog toga što je to smatrao isuviše intelektualnim i apstraktnim poslom. „Potrebno nam je nešto praktičnije“, govorio je otac German. Njegov intelektualni elitizam je sada bio stvar prošlosti. Uraštajući i u spoljašnjem i unutarnjem znanju, dostigao je moćni stav koji dolazi od trezvenog i spasiteljskog duhovnog života, pa je i njegovo pisanje postalo pristupačnije, razumljivije, temeljnije i usmerenije, a ne složenije ili nerazumljivije. Sledeći stazu evanđelske jednostavnosti, sada je pisao na način koji su svi, mladi i stari, obrazovani i neobrazovani mogli da razumeju.

Pravoslavlje i religija budućnosti započelo je 1971. godine istraživanjem najnovijih „ekumenskih“ moda: otvaranja „dijalog sa nehršćanskim religijama“. O ovoj temi su objavljena tri članka u Pravoslavnoj reči, a za njima i podroban opis „harizmatskog buđenja“ kao oblika „ekumenske duhovnosti“ koja spada u izraze one nehršćanske religijske doživljaje.

Ubrzo po objavljivanju članka o „harizmatizmu“, otac Serafim je dobio pismo od jedne koncepcije, u kome je stajalo: „Ovo što ste ovde opisali jeste religija budućnosti, religija antihrista.“ Otac Serafim je, međutim, bio potpuno svestan da u kom slučaju nije napisao iscrpnu studiju o ovoj religiji, jer studija još uvek nije dobila svoj konačni oblik. Njegovo delo, tvrdio je, predstavljalo je tek „preliminarno istraživanje onih duhovnih tendencija koje, čini se, utiču na put ka religiji antihristva, na religiju koja je, spolja gledano, ‘hršćanska’, ali je usmerena na pagansko iskustvo ‘inicijacije’.“

ПРАВОСЛАВЉЕ И РЕЛИГИЈА БУДУЋНОСТИ Серафим Роуз