ЛЕСТВИЦА Лествица божанственог ушоѓења - Свети Јован Лествичник

Ова књига састоји се од 33 степена, по бројката Спаситељевих Богина Живота, кои подвижни вере (не само монаха) увозни одземаљског и трулежног животи до живот во Христу, речено језиком и богословв. Prve lestvice su: udaljavanje od sveta (greha), tuđinovanje i poslušanje. Те врлине су потребне и свету, јер није могуќе животи у Цркви по обичајма огреховљенога тела и по свој волј. То важи за све. После свети Јован говори о свим човековим страстим: злоби, мржњи, зависти, пристрасноти, томакоугаѓању, страстољубљу, среброљубљу, суети и таштини, како и подвижнички пријатели до. То је, језиком аскета речено, излазак из Египта. Немогуќе е напредовати во духовен живот и на духовно лестивици уколико не победимо поменуте Богопротивне страсти и демон кои се криу иза них. То важи како за монахе, така и за мирјане.

U drugom delu Lestvice opisuje se podvižničko ushođenje u božanstvenim vrlinama, koje se krunišu caricom svih hrišćanskih vrlina – ljubavi, jer ko u ljubavi stoji, u Bogu stoji. Cilj Lestvice je, dakle, istovetan sa Jevanđeljem Hristovim. Lestvica je to Jevanđelje ispisano jezikom asketa bogotražitelja Pravoslavne Crkve. Језиком свет апостол Павла речено, у Лествици е описано како да се свиѓа старо човека – старог Адама и обучи се во новога – во Христа.

Лествица спаса у ред подвижничко-аскетских списа, које су писали рани оци, посебно египатски и синајски пустињаци, као и оци Свете Гор. Tu možemo posebno pomenuti asketska dela svetih sirijskih otaca Isaka i Jefrema, filokalijske oce svetog Simeona Novog Bogoslova, kao i Nevidljivu borbu светот Nikodima Agiorita. Svima njima je zajedničko da su to monaška dela utemeljena na svetom Jevanđelju i Lestvici Blaženstava, u kojoj je sam Gospod Hristos pokazao put usvajanja jevanđelskih vrlina, kao put ushođegoka obečenja i njenov. Тај чиљ има и Лествица свет Јована.

Цитати

„Понизност е неизречива благодат душе, кој могу описати само они кои су је искусили.

„Молитва е разговор и сједиње човека со Богом.

„Пост је сила која уништава грех, обуздава тело, управља умом и чини;ув срце чистим“.