Razmišljajte o ovome – Džidu Krišnamurti

Pravo razumevanje ne počinje kada dobijemo gotov odgovor, nego kada prvi put pogledamo sebe, svet i sopstvene strahove bez autoriteta, navike i nasleđenih zaključaka.

Mnogi ljudi misle da im nedostaje još znanja, još uputstava, još pravila ili neko ko će im reći šta je istina. Ali problem često nije u nedostatku informacija, nego u umu koji je naučio da se poredi, takmiči, plaši, zavidi, traži sigurnost i prihvata tuđe odgovore pre nego što sam zaista pogleda. Takav um može mnogo znati, a ipak ostati neslobodan.

Ovaj tekst poziva na jednostavno, neposredno i ozbiljno posmatranje: zašto se takmičimo, zašto želimo moć, zašto se plašimo neuspeha, zašto tražimo sigurnost po cenu slobode i zašto obrazovanje često priprema čoveka za prilagođavanje, a ne za razumevanje života. U središtu nije nova doktrina, nego budnost — sposobnost da vidimo kako ambicija, pohlepa, zavist, tradicija, religijski autoritet i društveni pritisak oblikuju naš unutrašnji svet.

Šta ćete pronaći u ovoj knjizi:

• pitanja o pravom obrazovanju, koje ne bi smelo da bude samo priprema za uspeh, ocene i prilagođavanje;

• razmišljanja o strahu, ambiciji, zavisti, pohlepi i želji za moći, kao silama koje oblikuju i pojedinca i društvo;

• poziv da se istina ne prima preko autoriteta, nego da se sopstveni život posmatra neposredno;

• kritiku mehaničkog prihvatanja tradicije, religije, kulture i društvenih obrazaca;

• knjigu koja ne daje sistem, već traži pažnju, tišinu i spremnost da čovek vidi sebe bez bekstva.

Ovo je knjiga za one koji ne žele da im se kaže šta da misle, nego žele da nauče kako da gledaju. Njena snaga je u tome što ne zabavlja gotovim odgovorima, već otvara prostor u kojem čitalac mora sam da se susretne sa sopstvenim strahom, željom za sigurnošću, potrebom za priznanjem i navikom da živi kroz tuđe zaključke.

„Da li postoji iskustvo koje nije kontaminirano prošlošću?“

Čitajte kada želite tekst koji vas neće umiriti lakim objašnjenjem, nego vas zaustaviti pred pitanjem koje ne možete zaobići. Da li zaista vidimo svet onakav kakav jeste — ili ga stalno gledamo kroz strah, prošlost, poređenje i tuđe odgovore koje smo odavno prihvatili kao svoje?